上善若水，从善如流的拼音为shàng shàn ruò shuǐ cóng shàn rú liú，这句话的意思是最高的善像水那样，劝诫人们要像流水那样畅快而自然地乐于接受善意的规劝。
上善若水：
出处：老子《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
例句：曹广晶手机的开机问候语是这样一句话：“上善若水，水利万物而不争”。
从善如流：
出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
例句：从善如流是他的一贯作风，也是他能够做好工作的基础。
这句话需要分开来看：
上善若水” 这四个字字面上最高的善像水那样。
“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
白话译文：
最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
从善如流：形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。比喻乐于接受别人正确的意见。
出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。”
白话译文：
君子说：采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。这是好的做法。
扩展资料：
从善如流的历史背景：
公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。
栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有知庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。栾书回答：“正确的意见才能代表多数。知庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”
于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。
栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”
